这到不是说画得像他张昭，他就很满意，而是因为在此之前，佛教的佛陀、罗汉等形象，大多是天竺式的。

        我们后世看见的有些佛陀像长得的奇形怪状，就是因为他们所画，并不是依照汉人的眉眼来的。

        张昭让通秀大师做三十二莲花应身像，还要拿来他审查的原因，就是从今日起，河西佛像眉眼，一律要按照汉人的相貌来画了。

        那种番僧像也可以画，但仅限于释迦摩尼等本就是天竺之人。

        “法王，弟子等审核大圣伏魔真经，发现我凉国所在当为正法地。

        大凉以西，当为传法地，大凉以南，当为护法地，中原之地为善法地。

        共分四地，由轮转圣王分四应身佛普度众生。”

        龙辩极为恭敬，完全是在按佛门子弟参见佛陀的态度对待张昭的。

        所谓四地，是张昭提出，一众凉国高僧弄出来的佛门四象。

        按照大圣伏魔真经的解释，张昭于天竺灵鹫山灵鹫宫得佛祖传道提点之后，天下佛门就发生了变化。

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